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猝然离世，不久叔祖父、父亲亦相继撒手人寰，震撼人生无常，出家之志乃起。25岁，于普陀山福泉庵依清念法师披剃出家，取法名印顺，号盛正，受具足戒于宁波天童寺。印顺曾在闽南佛学院、武昌佛学院读过书，后来在...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16493661388.html
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同年，依八指头陀敬安寄禅和尚受具足戒于天童寺。初亲近水月法师，研读《法华》、《楞严》，并习诗文。十八岁游道阶谛闲诸名宿门下，听讲诸大乘经典。十九岁，人慈溪西方寺，展阅《大般若经》等经藏，自此，通览三藏...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
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出家。一九○九年起，外出游学，遍参江浙一带名山大刹，前后历时十年。曾拜见虚云、慈本、融通〓来果等禅门宗匠，又向慧明、谛闲、月霞、圆瑛等诸大善知识问学，修学不懈，学行猛进，因而深得宁波天童寺住持净心和尚之...
秦启明
|佛学论文|因明|五明|
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在七塔寺前后住了56年，寺里僧众痛失这位解行双优的当代禅宗大德，消息传出，弟子恸哭，寺里专门为桂仑老和尚在天童寺古荼吡场举行了隆重的荼毗仪式。桂仑法体在天童寺僧窑内荼毗时，数百人相送，拍照留念。桂仑...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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禅宗衣法相传的习惯，于是寺院的住持有了世代之分，如南宋初正觉为天童寺的的第十六世。然而这时宗派的修行，随主持而变易，住持个人所传承的法派与寺院主持的世代无关。到了元宪宗时分下寺院为禅、教、律，各守其业，...
不详
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在北京中南海召开之亚洲及太平洋和平会议，此后在上海启建息灾道场四十九天，祈求世界和平，反对美军侵略朝鲜。因奔走劳顿，积劳成疾，于一九五三年九月十九日(古历八月十二日)圆寂于宁波天童寺，世寿七十六岁，...
不详
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律寺。但不久纪荫禅师前来秉拂，仍复禅宗临济法派，至今三百余年，禅宗门庭未尝改易，与镇江金山江天寺、扬州高旻（音民）寺、宁波天童寺并称禅宗四大丛林（丛林，就是指佛教的大寺院，僧众和合共住一处，好像树木众集...
果 藏
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远谋深算，将来必受其害，因此他为保卫文化道统即所以保卫国家民族而激烈反对天主教。入清以后，天主教与佛教之争势，由民间转入宫中。由于世祖宠爱汤若望，因此，汤若望与道忞在宫中互相争势。道忞为天童寺反天主教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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天台山属于台州地区，宁波是明州地区，两地的距离不算太远，现在坐汽车只要一个多小时就可以到达。古代是一天的时间。明州的佛教一直弘盛，香火最旺和影响最大的是阿育王寺和天童寺，特别是阿育王寺，据有重要的地位...
黄夏年
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的理解亦不能与台宗的“当体全是”的“即”义相项背。此时，禅宗僧侣对知礼的此种看似诋毁禅宗祖师的言说则如鲠在喉，似芒在背。据《四明尊者教行录》卷四所载，1023年的正月十八日，天童寺子凝禅师质问知礼《十...
林鸣宇
|佛学论文|因明|五明|
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